神龍道家傳統太極拳之學習與傳授 (神龍日特刊 2014) @ 新竹區 (科學園區) 太極拳社

神龍日特刊 2014 年羅華權馬來西亞神龍太極學會會長 2014 年/ 太極拳以中華哲理太極為名，學習者應先要明白這個太極的觀念，吳國忠老師常常說不懂太極之理，練的是你自己的太極拳，不是範圍天地四海皆準的太極拳理。王宗岳祖師拳論第一句云：「太極者，無極而生，陰陽之母也」，而吳國忠老師時常強調整篇拳論最重要的一句就是 “陰陽之母也”。《易‧繫辭》説：「形而上為之道；形而下為之器。」祖師開宗明義指出太極拳是形而下“陰陽”之前的形而上無形無象之學，形而上即有物質但未成形前之狀態，道家謂之無有之間或 “太一” 這個觀念，太極拳是這狀態中的演繹表述。也就是說以我們後天得來的知識學問，以科學肯定及測驗為準才認為存在的精神去研究太極這套東西，很難得其中心堂奧。用後天的知識或規律形容這先天渾沌無形無象，那可是不能為而勉強為之，因為在成形成象之前，它是永遠在陰陽變化中，所以前賢有説：「出口便錯」。所以要進入此門，只能修煉我們這萬物之靈的身體，提升心性神經靈敏度，通過道家修煉的“練精化炁，練炁化神，練神還虛”，太極拳要求“聽勁，懂勁，階及神明”，都是覺心的提升，而時時刻刻能夠靈敏覺察萬物變化的自然規律。

前：吳萬壽，吳老師，羅華權於山西太原三清觀道德經云 “致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復”，萬物的生滅規律是復的循環，陰極生陽，陽極生陰。一陽來復，初動之機，如心不靜，身不鬆透，如何能捕捉此微動之機？反過來也一樣，陽極生陰，動極而靜，其中轉換處初動前亦有停滯之機。所以宇宙萬事萬物的動靜屈伸，都有太極在其間，物事的形成過程前可能有時是緩慢的過程，可以從容處理，但拳是人與人的爭鬥，動作是念起念動瞬間，說到最後是心與心的較量，不只要知機造機乘機，還要機先，沒有千錘百鍊之功，如何能得？太極拳有句話： “你用意，我用意，我意在你先，你用力，我用力，我力在你先”，他我之序，似乎不合邏輯，如不知心意念之生滅及如何活用，它是個解不開的謎。學習一樣技能是一個過程，不能不經過學習就能很好地掌握，要有正確的指導，知道前進的方向，才能事半功倍。鄭曼青師爺說我們這拳是文人拳、智慧拳，吳國忠老師説傳統太極拳的根是儒釋道的精華，已把拳提升至藝事及心身修煉之道。師爺形容練習我門太極拳，不是大錘打鐵之匠工，是如繡花一針一缐的藝事。師爺六十年成為五絕的經驗都寫在 “曼髯三論” 裏面，自序中謙虛的說：“以六十年之心得，僅此數語而已”，但是縱觀整篇三論，確是老人家數十年的藝事精華，用實踐回歸源頭後的經驗之談，表現其藝術求真的精神，其言訒而真實，不空談不人云亦云，用源頭之理評古人藝術之高低。三論看似詩書畫各有所論，但卻是理為一貫之説，最難能可貴的是論中詳述了其隨師學習過程，而後治學及追求真理的精神，用一貫之理檢驗學問之真偽等等，篇內真的是字字珠璣，是很好的學習藝事的參考寶典。既然傳統太極拳被師爺定位為“近於道，遊於藝”的武術，三論中所暢的理為一以貫之的學習過程及精神，不是也適用於太極拳嗎？論畫中之緒論八篇：能、力、學、識、明蔽、知變、創作、家數，肯定會給我們練拳很多啓發。學習傳統太極拳就要有以上的認知，才知道我們這一門應該怎樣練，從師傳，學習，自修，提升等等應該有怎樣的態度，沒有這個認知，學習這一門就像隔靴搔癢，不得其門而入。太極拳認知是一個不停循環自省的過程，從老師的指導，學習，自修，增加各領域知識，前人經驗，然後不停思維，利用練習，感覺，知覺去明白這門太極拳的中心要求，這樣我們就不㑹懷疑我門設計的練習的方法，以及老師有什麼秘密沒有教或有什麼捷徑的想法。現今社會，很多人沒時間全身投入學習，老師只有用師爺的一句話奉勸大家：信之誠，行之篤。像三論中“知變”之三不可變，老老實實聴話依理如法練習。師爺曾説 “聽我一句話，讓你少走50年寃枉路”，近來老師也常常苦口婆心啓發我們，我覺得以下的話亦代表了他四十多年的經驗，明明白白地告訴我們他的成功之路：《從先師教我要站在老子來研究老子開始，我四十年如一日。不斷地追根究底，如伏羲氏六千年慿什麼暢陰陽之秘？秘是什麼？孔子說：易有太極。易是什麼？文王演易、演什麼？憑什麼演？三丰祖師為什麼寫下：「一舉動周身俱要輕靈」？「一」是什麼？「俱」是什麼？……..。王宗岳說：「陰陽之母」，「母」是什麼？動靜之機，「機」指什麼？先師為何要我們練：鬆，不動手，美人手，渾身是手手非手？………？這些完全違反武術技撃常理的功夫，老人家從那裡得到？憑什麼敢說這些…？我是一字一句不斷地推理、落實，借教學時細心印證，逐次累積經驗，然後再從微動入手，窺探其中奧秘。始有今天。》練習我們這門太極拳，要進步尚須有三論中之立志，志有大小，有只為健康，有為武術，有為宏揚文化使命感。如只為健康，練練熊經鳥申拳架，守丹養丹應已足夠，持之以恆是關鍵。如有志于武術防身，那老師上面所給我們的寶貴經驗，要確實奉行。吳老師時常鼓勵我們，要我們立大志，視宏揚為己任，他説太極拳要練到 “整” 與 “鬆”，“整” 和 “鬆” 還不夠，要練到 “活”，“活” 還不夠，還要 “靈”，還要夾著堅定不移的正氣，才能成大器，成大家，不為名師而為文化傳承眾人之明師。雖說太極拳有這許多要求，但相信大家依理如法，循序漸進，堅持練習，總有水到渠成的一天，以下恭錄鄭曼青師爺曼髯三論中的蒔菊詩與大家共勉：蒔菊艱於蒔稻秧要過春露到秋霜不辭灌漑經三季償得辛勤是晚香刊登於 2014 年國際神龍日特刊